第493节(1/1)
每一具飞尸的出现，都是努力、机缘、巧合的碰撞。
相比之下，陈子文比其他人强得多。
至少陈子文知道三种飞尸进阶之法。
第一种，即最实用、最可靠的法子，便是吞噬具有庞大阴阳交融之力的物品。
阴阳法王属于可遇而不可求，可以忽略；真正实际可行的，乃是妖生婴结鬼化龙凤丹！
陈子文所炼出的三具飞尸中，有两具就是服用此丹完成的进阶。
而且，妖、婴、鬼、龙、凤五者，陈子文已有其三。
妖物、元婴、龙元！
与茅山派和谈之后，陈子文获得了一份龙元，并且拥有两个元婴，外加一个残婴。
如今只差凤元与鬼王心。
这使得炼出龙凤丹的希望大增。
除此之外，要想进阶飞尸，一种是不断吞噬金甲尸。
凭时间的积累与运气，只要不断吞噬金甲尸，总有一日，第二分身会发生进阶。
这一点类似于陈子文给巅峰银甲尸做电疗。
只要次数多了，巅峰银甲尸就有可能阴极生阳，进阶金甲尸。
进阶飞尸亦是如此。
天地之间，“野生”的飞尸，大多便是依靠金甲尸相互之间的吞噬，才得以进阶。
不过这种进阶飞尸的方式全靠运气与时间。
陈子文估计没有上百、乃至数百具金甲尸，别想成功。
运气不好的话，需要上千具也不是不可能。
而几百上千具金甲尸，哪怕陈子文将整个灵幻界打劫一遍，都未必凑得起来。
毕竟这个年代，尸道还是小众，就连民国时期以尸道闻名的茅山派，如今才刚刚接纳野茅山。
野茅山先前被陈子文打劫多次，不久前茅山“补偿”给陈子文的三具金甲尸，大抵也是从野茅山之人手中换得，所以说，陈子文就算四处打劫，也找不到目标。
满打满算，将搬尸门李琪与罗雨飞手中金甲尸算上，陈子文一共也只有五具金甲尸，外加十二具银甲尸。
与进阶飞尸的需求相比，相差太远。
尽管与茅山派和谈之后，陈子文做了很多准备，却还是不够。
要想攒够金甲尸，起码几十上百年！
所以说，依靠吞噬金甲尸进阶之法，暂时不适合第二分身。
至于第三种方法，则是利用养尸地。
当年，陈子文杀死石坚，从石坚道观中得到过一份《地气养尸法》。
《地气养尸法》分两种，一种温和，一种粗暴。
陈子文之前利用地气养尸法，都是使用的后者。
因为前者太耗时间。
而且温和养尸法，集一处养尸地，只能孕养一具僵尸。
这使得陈子文从来没有用过。
但是，温和养尸法，是一种能炼成飞尸的养尸法！
秘术上形容，以温和养尸法养尸，只要养尸地地气不衰，大约三年能养成跳尸，三十年能养成甲尸，三百年便能养成飞尸！
虽说三百年确实有些长，但以陈子文如今寿元，已可以在寿尽之前，炼成一或两具飞尸。
况且，第二分身已是金甲尸巅峰，将她埋进养尸地，没准能够大大缩短时间。
实在没办法时，可以试试！
……
陈子文看着第二分身，暂时尚没打算将她埋起来。
眼下的第二分身实力不够，却能办其他事。
想到这里，陈子文将这些天一直参悟的《大挪移术》、《十六字天卦》，以及其它杂七杂八的东西，统统搬到第二分身面前。
“交给你了！”
陈子文大方挥手，而后无界妖瞳一开，身子一闪，离开鬼洞。
刷刷刷！
离开鬼洞的陈子文，笔直遁往彩云之南。
很快，陈子文的身影出现在虫谷之中。
虫谷很安静。
一条巨大的蜈蚣，趴在一处悬崖下，啃食一条大鱼。
蜈蚣正是六翅蜈蚣。
几个月前，六翅蜈蚣彻底消化普渡慈航血肉，陈子文将从茅山派得来的妖修之法，传授给了它。
这份妖修之法很简单，但要求每日清晨，对着朝阳吐纳；每日深夜，对着月华吐纳。
鬼洞中看不见日月，所以陈子文将六翅蜈蚣放在了虫谷。
顺便看守木蓕。
陈子文没有打扰六翅蜈蚣进食，闪身出现在木蓕旁。
取出一只玉瓶，陈子文将玉瓶中的液体滴了一滴在木蓕上，然后起身离开。
“吸收完这瓶木之精华，再过几十年，木蓕应该就要化形了。”
陈子文内心很满意。
几个月前与茅山的和谈，陈子文得到了很多有用的东西，不仅第二分身进阶至金甲尸巅峰，六翅蜈蚣、木蓕之精等，都得到了好处。
或许几十年后，自己就能拥有几名化形的妖仆。
带着轻松的心情，陈子文遁往湘西。
很快，陈子文出现在搬尸门山谷前。
放眼望去，搬尸门规模变大了不少，山谷前立着一方全新的高大石碑，赫然刻着“搬尸宗”三个大字。
扩张
是的。
是搬尸宗。
不是搬尸门。
与茅山派达成协议后，陈子文不再低调，改头换面弄了个马甲，正式出任搬尸门太上长老一职。
如此一来，搬尸门拥有一名“结丹期”以上战力，可以将“门”换成“宗”，从而晋升“搬尸宗”。
更改宗门之名，乃是灵幻界约定俗成的潜规则。
倒不是非要得到谁的同意。
一些小门小派胡乱起名也是有的。
只是胡乱起名，容易遭到一些老派势力针对，一旦实力不匹配，便有灭门之祸。
搬尸宗没有这方面顾虑。
一方面是因为陈子文，另一方面则是因为几个月前，搬尸宗与茅山派结成了合作关系。
茅山派的名头，在灵幻界很好使。
没了陈子文狂轰滥炸后，灵幻界对于茅山派究竟是认输，还是成功解决了陈子文，没有一个定论。
无论如何，茅山派恢复了平静。
大开山门后的茅山派，依然没什么人敢于招惹。
靠着这一层关系，搬尸宗很快在湘西站稳脚跟，并且迅速往外扩张。
此时的搬尸宗，规模扩大，势力范围覆盖整个老熊岭一带，甚至将瓶山也包含进去。
为此，搬尸宗与原先存在于周边的各大小势力，发生了冲突。
陈子文亲自出手，很快摆平了一切。
说到底，原先老熊岭一带，厉害的势力一个也没有。
结丹真人都没见一个。
唯一有点意思的，是一个苗族的势力。
陈子文之所以觉得有意思，不是因为这个苗人门派有多强，而是因为这个门派名叫“日月神教”。
确切的说，是日月神教的一处分坛。
陈子文当时饶有兴致地去调查了一圈，遗憾地发现这个“日月神教”里，并没有东方不败。
也没有《葵花宝典》。
这是一处纯粹由苗人组成的势力，教徒多精通蛊毒之术，也会一些拳脚功夫。
由于湘西一带苗族势力众多，陈子文没有胡乱杀人，只是将人赶了出去，划分了势力范围。
对方也没有纠缠。
苗疆一带民风彪悍，信奉弱肉强食。
搬尸宗更强，便可以拥有话语权。
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